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起源于四川县大竹县四方山系

发布时间:2019-05-29 10:24 来源:未知 编辑:admin

  昨天是天下念书日,记者从渝北区联系部分领悟到,该区第一部地名故事专著《渝北地名故事》编印实现,区藏书楼可借阅。

  该书收录160众个地名故事(包罗原属江北县,后划分到江北区和北碚区个别),包罗人们熟知的一碗水、铁山坪、照母山、华蓥山、鸳鸯等地。

  此中,不少地名故事和传说与明朝萍踪成谜的修文帝朱允炆相合,譬喻龙兴镇、庆龙湾、龙藏寺、回龙桥等。

  记者到龙兴镇采访望睹,镇上广场有修文帝塑像,住户对修文帝的传说也清楚得众。

  明初,朱元璋死后,皇太孙朱允炆继位,改年号修文,称修文帝。朱元璋四子朱棣以“清君侧”外面,率兵南下,攻破金陵(今南京),当上永乐天子——这是史实。

  《渝北地名故事》记录,朱允炆避祸途中,夜宿江北隆兴场一个小庙。平旦起家,行至场外桥边,察觉追兵快要,返回小庙,藏于神龛下石洞中得以出险。自后抵达邻水幺滩,正在旧臣杜景贤家里隐居。后人把修文帝出险的小庙加以培修,定名为龙藏寺;场外小桥定名为回龙桥,至今犹存;隆兴场改名龙兴场,也即是现正在的龙兴镇。

  《渝北地名故事》合于御临河的地名故事有3处,此中两处传说也与修文帝朱允炆相合。

  史载,御临河原名太洪江,是长江支流,起源于四川县大竹县四方山系,上至龟龄给与幺滩河。

  《渝北地名故事》记录,朱允炆从金陵沿江而上,一同东躲西藏,来到太洪江,欲坐船到邻水幺滩找旧臣杜景贤。他正在太洪江沿岸停顿工夫较长,沿河两岸留下诸众传说。因而,本地人民将太洪江改名为御临河。

  这日由渝北草统道经统景往大盛,顺着御临河朝东南前行三四公里有个庆龙湾。本地村民说,庆龙湾得名五六百年,也和修文帝相合,有“光荣龙安”之意。这种说法,正在本地四五村民家族谱中均有记录。

  《渝北地名故事》先容,一同避祸的朱允炆来到这日的统景一带,搭起茅舍,苦读经卷,静心礼佛,无疾而终。自后,本地村民把茅舍所正在地称为庆龙湾。

  1931年,庆龙湾大户段家购地修房挖地基,创造一块青石,一边刻着“峰如巢凤彩,崖似卧龙文”,另一边刻着“有梦难圆,世间着魔迷禀赋;无风易醒,洞泉悟道静凡心。”这些文字,疑似也和朱允炆避祸故事相合。

  这日的石船镇回龙村,也与御临河干的回龙寺相合。《渝北地名故事》先容,朱允炆曾正在河岸田舍夜宿,天明后持续避祸,众次听闻追兵亲近,再次返回田舍。来来回回几次,直到追兵远去,朱允炆这才摆脱。

  《渝北地名故事》还先容,渝北区洛碛箭沱村,得名来自长江与御临河汇流的箭沱湾。箭沱湾原名沱湾,朱允炆遁到这里疲乏不胜,对皇位欲念已绝,付托随行将士涣散隐藏,将刀兵吐弃正在江里,把这里取名箭沱湾。

  相传,修文帝避祸歇气的地方黄印坝,和修文帝相合的恋爱故事位于石船镇的凤凰寺,御临河中一块巨石——箱子石,这些地名传说都与朱允炆相合。

  渝北区联系人士流露,固然史籍已弗成考,但这些地名给朱允炆避祸西南区域的传说扩充更众文学和激情颜色。

  重庆地名研商专家李正权以前正在承受记者采访时先容,川渝云贵遍地都有落难天子朱允炆的传说,此中以重庆最众。

  从渝中区化龙桥到土湾这段道,叫龙隐道。传闻,当年朱允炆来到重庆,不敢进城,只可扮装成头陀,沿着嘉陵江边走,被人创造一同追到土湾——自后这条道被人叫成龙隐道。

  沙坪坝区磁器口也曾叫龙隐镇。传闻,朱允炆来到重庆后,一度隐居磁器口宝轮寺——自后,宝轮寺被称为龙隐禅院,磁器口也被叫作龙隐镇,直到上世纪30年代。

  巴南区圣灯山以前叫圣爬山,也是因朱允炆也曾去过而得名——当然,也是传说。

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